震灾提醒我们补上“死亡教育”这一课

         鲜花是灿烂的，人生是美好的，可是，再美的鲜花也有枯萎的时候，再靓丽的人生也有终结的时候。既然人的死亡不可避免，那么，就应当学会正确面对它。 
         不可否认，中国是一个讳言死亡的国家，好像死亡是不吉利的事情。而西方一些国家，常常会让小学生思考：如果生命只有3天，你怎么安排，最想做什么?如果给自己写墓志铭，你会怎么写?这就是一种“死亡教育”。于是，西方人面对死亡总显得坦然，会提前写好遗嘱，把后事安排得井井有条。相对于他们，我们的“死亡教育”，却是一片空白，人们除了直观地从生活中接受一些死亡实例的感性教育外，很少有其他的“死亡教育”，这对公民整体认知世界，全面认知人生，无疑是个缺憾。 
         四季更替，新陈代谢，这是社会的正常现象，通过对公民进行“死亡教育”至少有两个好处：首先，可以让公民了解生命的宝贵，从而珍视生命，享受生活，减少自残、自杀或相互残杀等非正常伤亡事件的发生。鲁迅先生在《我们现在怎样做父亲》一文中说：“我现在心以为然的道理，极其简单。便是依据生物界的现象，一要保存生命；二要延续这生命；三要发展这生命(就是进化)”。正如鲁迅所言，让孩子学会关注生命、尊重生命、珍爱生命乃至敬畏生命，是为人父母者应当尽的责任，同时也是教育工作者甚至全社会应尽的社会责任。其次，在时空的长河中，人的生命是短暂的，但是，标示和衡量生命的指数除了长度，还有宽度和内涵。当遭遇重大疾病和自然灾害，生命回天乏力时，了解了人生的要义，就可以坦然面对死亡，减少对死亡的恐惧，也能减轻家人因失却亲人而带来的痛苦。 
        “死亡教育”又是一个敏感话题，在具体教育中，要注意方法。可以通过讨论死亡话题、开展死亡游戏以及渗透临终关怀等形式，让公民认识生命、领悟生命、珍惜生命。一些学校和组织通过举办烛光晚会来悼念此次汶川大地震中的亡者，就是进行“死亡教育”的一个好形式。震灾过后，还要在更大范围和更多人群中开展这项教育。 
        有位妈妈在临终前是这样对3岁的儿子描述自己死后的情景：“妈妈不久就要到天上为你种一棵枇杷树(儿子特别喜欢吃枇杷)，如果你以后学习努力，各方面都很好，那么妈妈就会非常高兴，那棵枇杷树上的枇杷也就会越来越多。”这位妈妈能在充分理解孩子心情的同时，用温馨的语言来表达冷酷的事实，让孩子愿意倾听，并且让孩子知道，无论如何父母都会陪伴他。这样孩子对死亡的恐惧就不会转化为焦虑，同时也帮助孩子形成健康的死亡意识。 手工材料

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