同居地球村，人兽相煎何急

     人类原本是自然界的产物，然而伴随着几千年人类文明的进程，我们似乎渐渐与自然界形成了势不两立的敌对态度，人类开荒种田，移山填海，追杀百兽……当人们毁坏了大量森林，猎杀了众多野生动物并钻进繁华的城市之时才忽然发现，自然界正以其特有的方式报复制裁着孤独的人类。气候的变化、水土的流失、物种的灭绝……到了这时，我们仿佛才有所清醒：地球上绝不能单单剩下我们人类自己。
    动物园里的不幸
    百草丰茂，鲜花盛开的季节，当年轻的父母们带着孩子去逛动物园时，望着笼中的各种禽兽，是否会告诉孩子们，这些动物并非只是供人们取乐的玩物和猎取的对象，它们更应该是我们人类的朋友？
    遗憾的是，在动物园里是这样的场面屡见不鲜，人们无所顾忌向猴群投掷果皮、花生壳甚至垃圾，其它动物遭受同样待遇，动物园流行着“星期一疾病”的说法，只要周末一过，许多动物就要生病，这些疾病与游客的不良行为有关，动物园本该是唤起孩子们爱动物，爱自然的博爱之心的场所，可他们从大人那里究竟学到了什么？
    更有甚者对园中动物虐待之极，人类充当杀戳动物元凶的历史不该在我们的子孙身上延续，人类对异类的征服欲在动物园里可见一斑，与动物、自然界和谐相处是我们无法逃避的选择，动物园本身已是动物最不自然的生存状态，动物们失去自由所换取的唯一或许是求得生命的保证，但这种保证在人类面前却显得那么脆弱。
    野生动物险象还生
    如果说动物园人工饲养的动物仍逃不过人为造成的厄运，那么野生动物的命运更加险象还生。
    联合国环境署的一次统计资料表明：地球上的物种种类由于人为的掠夺开发急剧减少，1900～2020年内，全世界约有5%～15%的物种灭绝，即现在每天正消失的40～140个物种。
    动物在与人类的较量中显得势单力薄，它们单纯的天性远远不能预料人的贪婪和欲望是多么的残忍和邪恶。养鸟者，以爱鸟自居，美其名曰“鸟文化”，在这种“鸟文化”传播之下，每年要有100万只以上野生鸟类惨遭捕杀，因为“爱鸟”而捕杀鸟的方式，无疑给已经衰竭的鸟类资源雪上加霜，其中不乏牟暴利者。
    由此及彼，其它野生动物的命运可想而知，真正做到“还鸟于蓝天”之类的活动，仍有待时间。
    请君嘴下留情
     要我们的保护，就是30年前，野兔几乎随处可见。可今天，有极强繁殖能力的野兔也变成了无处栖身的可怜动物，它们的身影已愈难以觅见。
    尽管吃喝不过是人类琐事，但毫无顾忌地只顾人类自己的大饱口福，我们将面临“吃了今天没有明天”的自杀绝境，人类的生存，需要生物的多样化，如呆地球上没有了老虎，没了大熊猫，没了野兔……人类是否也窥见到了自己的结局？
    人类的从未像今天这样理智地开始审视自己的行为。美国某个动物保护组织号召孩子们“吃你的蔬菜，别吃你的动物”，“嘴下留情”。不仅成为世界上许多动物保护组织的行动目标，甚至也成为关乎国家，世界的大事。韩国在争取2000年世界杯足球赛举办权之时，就因为该国有食狗肉的习俗而受到法国环境主义者抗议。
    同居地球，相煎何争？大自然的法则是无情的，生态平衡遭到破坏，今天首当其冲的是野生动物的灭绝和植物的破坏，随之而来的就是殃及人类自身的大灾难。反观我们自己，是否在准备着捕猎下一只被保护的动物：是否在吞食着野生动物？是否做着口是心非的“爱鸟人”？是否在动物园里以戏弄鸟兽取乐？倘若我们每个人都能像对付自己的亲人一样对待野生动物，地球村——我们人类与野生动物能共有家园，就会变得更加温馨和美好。
    同时，我们要做好挽救野生动物的工作，更重要的是今后让野生动物有良好发展的态势。主要措施有四：一是依法治理、严厉打击；二是提高全民素质，使人人认识到其重要性；三是科技力量参与野生动物的生存发展，利用克隆等先进技术抢救濒临动物；四是加强国际间的合作。
    让我们携手共同保护地球村！ 手工材料

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