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我读《从星空到心灵》

来源: data.06abc.com  作者: wangxing 感谢 wangxing 上传 0人参与

        《从星空到心灵》,易中天、于丹著。凤凰出版传媒集团江苏文艺出版社2007年11月出版。书中易中天和于丹同台对谈,共品人生,妙语如珠,古今交汇。把古典信手拈来,将对传统文化经典的领悟融入当下生活。尤其是易中天、于丹的数篇演讲纪实,风趣中见智慧,谈笑中有见识,带领读者从经典中体悟人生,从古典中学习生活,用整个生命去感受中国经典的温度。 
        读《从星空到心灵》,乃是一件乐事,易中天和于丹。都是经典灵感海洋中的探索者,让我们发现那些被偏见迷雾所掩盖的文化真貌,发现中华民族的文化基因。他们都用自己的生命激情,为经典做出了更丰富、更多姿多彩的诠释,也刺激了更多的人去拥抱经典。回归经典阅读,回归对经典的重新认识,是保持我们民族文化的最好方式,是唤醒我们深层历史记忆的最好方式。目前我们所面临的很多新的挑战,也要求我们回到从前,才能够走向未来。 
        [读后有感] 
        我读《从星空到心灵》,不仅激发了我阅读经典的激情,更是开拓了自己心灵的新境界。但作为一名幼儿教育工作者,特别“钟情”于丹教授的“两子”观——一个是孔子,一个是孩子:一个很老很老,一个很小很小。一个很远很远,一个很近很近。孔子给我的是一种灵魂的温暖,孩子给我的是现实的温暖,让我们感悟职业观和幼儿教育观。 

        一、“灵魂温暖”的职业观 
        研究孔子是于丹教授的职业需要,但在职业中于丹得到的是“灵魂的温暖”。不同人的职业观是完全不同的,即使是从事同一个工作,也会表现出不同的态度和观点。书中于丹教授讲了这样一个故事。一个15世纪的宗教改革家,他说他年轻的时候。曾路过一个巨大的石料场。他看到很多人在烈日下汗流浃背地搬石料,但他不知道他们要干什么,他就问第一个人。你在做什么?第一人说:“你看不见啊?我服苦役呢!”然后他问第二个人,你在做什么?那人说:“我在砌一堵墙。”接着,他再去问第三个人,你在做什么?那人脸上显出安详的光彩,他擦了一把汗,说:“你在问我吗?我在盖一座教堂。”其实,这三个人手中搬的都是一模一样的石料,他们一样的累,天上是一样的太阳,地下掉的是一样的汗珠子,为什么解释不同?我认为这是三种不同的职业观,在我们从事幼儿教育的职业中也有这三种职业观。 
        第一种是悲观职业者。做幼儿教师天天要管那些“不听话”孩子的碎事,工作待遇又低。做任何一种职业都有各自的沉重,我们都有各自的付出和委屈,但是当你在抱怨时,你的人生已经流失许多快乐年华。 
        第二种是职业主义者。做幼儿教师是一种谋生的职业,只知道一批一批地把孩子往前带,有自己的职业,有自己的职称,有自己的薪水。这种职业观只能完成工作任务,但永远没有提升。 
        第三种是理想职业者。做幼儿园教师,我在培养孩子,我在塑造未来。这种有憧憬,有快乐的理想的职业观。会让教师努力完成每一个教学活动,因为在她们心中永远有一个美好的愿景。 
        当今的社会,有太多太多的不尽如人意,但这正需要我们努力、快乐地去做,心怀梦想,就会有快乐飞扬的力量。NBA的一位教练说得好:最怕的是球员在打篮球中得不到乐趣。尽管球员们训练有那么多的苦、那么多的伤病,但是成功的球员都能得到乐趣。于丹教授在枯燥的研究中得到“灵魂的温暖”,书中她说:你创造,你快乐,你成就世界,世界也会成就你的生命。其实,一个人的快乐不光是给了自己,也会给予他人和社会,于丹教授的“灵魂温暖”同样也“温暖”着我们。于丹教授说:怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人、朋友乃至更广阔的社会。从自己身上获得一点欣慰的理由。 
        幼儿教师在缔造未来,我们应该以一种坚强、理想的职业观去工作、实践,你会快乐,你会成功,你的生命也会因此而光彩。 

         二、“现实温暖”的幼儿教育观 
        于丹是影视传媒教授,但读了《从星空到心灵》,我觉得于丹的幼儿教育理念也是非常先进的。 
        于丹有个两岁的女儿。在书中于丹讲了这样一个故事:孩子只有几个月大时,有一次,于丹教授看见她坐在一大堆漂亮的玩具中间,正努力拧着一个药瓶子,保姆想尽办法想用玩具把那个瓶子换下来,可是都没有成功。女儿心无旁骛地对付着那个瓶子。后来一个搞儿童教育的专家告诉于丹,拧瓶子是孩子在那个时期最感兴趣的事情之一。因此于丹教授说:这件事给我触动很大,女儿虽然只有几个月大,但是我这样一个博士母亲却不能真正了解她。于丹突然领悟到,人和人之间生命的尊敬应该从什么时候开始。于丹教授说:我在外面奔忙的时候,最牵挂的两个人,就是我叫妈妈的人和叫我妈妈的人,这是我生命中无法割舍的根。 
        书中于丹还讲了另外一个故事。有一次青蛙遇到蜈蚣。青蛙说:你看我只有四条腿,我要是走的话,两条前腿一撑,两条后腿一使劲,我就往前蹦了,我这四条腿都有分工,蜈蚣啊,你是百足之虫,你往前走的时候最先迈的是哪条腿呢?蜈蚣听它一说,“咔嚓”就停在那儿了,然后蜈蚣很沮丧地跟青蛙说,我劝你以后永远不要问任何一个蜈蚣这个问题,你只要一问,它一定就卡在那儿不会走路了。于丹认为:这个世界上,一切都会自由生长,你不必去窥明它其中的道理,世界真正的和谐其实就在这样一些杂乱丛生之中,让各种生命自然蓬勃,于是构成了天地的和谐。读到此,我突然感悟到于丹教授的这个观点是至极的、根本的幼儿生长观,我们在教育孩子时坚决不能违背顺其自然的真实。 
        一个博导,对孩子的观察如此细腻,遇到不明白的虚心请教专家,并不断地反思。于丹说:“人对生命的体验是无边的,我现在的很多感受是有了孩子以后的感受,如果在有孩子之前我就上讲坛,肯定和现在不一样”。爱孩子、观察孩子、尊重孩子、顺其自然施教这些幼儿教育的基本法则,在《从星空到心灵》中有着于丹教授智慧的激荡、丰富多彩的诠释。 
        [名言选萃] 
        ●孔夫子能够教给我们的快乐秘笈,就是如何去找到你内心的安宁。 
        ●我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说。这么好的酒怎么就剩半瓶了,乐观主义者则说。这么好的酒还有半瓶呢!表达不同,缘于心态不同。 
        ●“子曰:不在其位,不谋其政。”也就是说,你在什么位置上,要做好本分,不要越俎代庖,跳过你的职位去做不该你的事。这是当代社会特别应该提倡的一种职业化的工作态度。 
        ●一个真君子,他的内心坦坦荡荡,没有戚戚之怀,认认真真活在当下。尽心做好每一件事情,如此而已。 
        ●一个女人,她的物质生活的质量会影响到她的容颜,但它只是一定的基础。真正美丽。我想,它首先与女人的善良相关,与情怀相关,与教养有关。 
        ●我自己对待学生和孩子,概括起来就有三点。第一我希望他是健康的,就是从心灵到身体的健康,能够享受这个世界的美好,吃饭香、睡觉甜,玩得尽兴,心灵上不郁闷,这就行了。第二我希望他善良、正直,这是人类的核心价值,做一个好人。第三我希望他快乐。不是享受快乐而是创造快乐。不是说有多少物质的东西给他,而是说在很简陋的情况下他自己可以创造一种快乐的氛围。

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