用历史生态观的眼光看“园本课程”

一、 园本课程是本来就存在的事实课程

用生态的眼光看：事实层面的“园本”指的就是每个具体幼儿园在其独特的内外条件相互作用下所呈现出来的课程的独特性质特征。尽管在我国传统的教育管理体制下，幼儿园课程从设计、实施、评介，到内容、手段和标准都是由国家统一规定的。但无论规定、管理和督促检查工作做的多么具体、细致和严格，每个幼儿园的课程实践多么努力达标，其具体的事实课程仍旧只能是独一无二的。

用历史的眼光看：理论层面的“园本”是针对过去“国家统一”或“地方统一”而提出的。过去，传统的课程不承认课程“园本性”的实际存在；传统的管理也不主张幼儿园去搞与国家课程不一致的个性课程。而现在，新的课程理论不但承认了“园本课程”存在的事实，而且还承认了发展“园本课程”的价值。同时，在新的课程理论指引下，新的管理体制也不但认可了幼儿园创建自己“园本课程”的实践，而且还将指导、服务于幼儿园的园本课建设的工作纳入了管理的业务体系。

因此在新的教育管理体制保障下，在新的课程理论指导下，我们幼儿园的教育实践工作者应该能够使自己进一步明确：发展和完善我们自己的课程是时代给予我们的挑战，社会赋予我们的责任和现实赐与我们的发展机会。

二、园本课程――从自发走向自为

如果说过去我们的园本课程更多地是处在一种自发状态的话，那么今天，我们就更应该自主地来为我们的园本课程的“科学化”和“个性化”而努力奋斗。

在真实的教育情境中“自发课程“和”自为课程“并不应该被理解成两种绝然不同的课程性质。更为适宜而且积极的理解应该是：作为一个不断追求自我完善的教育工作者，应该不断努力降低自身行动的盲目性！我们可以通过学习理论、研究理论、发展理论的努力，自觉加强理论对实践的指导，并自觉地随时反省和检验自己的工作质量，不断探寻更合理的提高工作效益的方法和途径。所以，换个角度还可以这样来理解：说一个课程更具有“自发性”，即指具体实现该课程的教育工作者群体的工作盲目性相对更高一些；说一个课程更具有“自为性”，即指具体实现该课程的教育工作者群体的工作自觉性相对更高一些。

过去，由于绝大部分的教育工作内容、方式、标准都被严格细致地规定了，所以，幼儿园领导和教师一般只知道应该尽量地按照上级的规定去达标，而不大有机会认识到：在课程建设中应该并可能更大程度地发挥自己的主观能动性。这样，就往往会使我们的行动带上某种具有更多被动色彩的盲目性：上级叫做什么就做什么！上级叫怎样做就怎样做！上级要求做成什么样，就做成什么样！上级说的（含专家说的、书本写的）就必定是正确的！似乎不用多考虑怎样做会更合适的问题。

现在，由于课程建设工作在理论和实践两方面都放开了，越来越多的幼儿园逐步知道了自己在课程建设上的责任和权利，越来越多的幼儿园领导和教师也逐步明白了：在“园本课程”建设的过程中可以展现自己独特的个性、实现自己独特的价值；应该更大程度地发挥自己的主观能动性，更刻意地去利用本园的独特条件，更精心地去优化本园课程的独特个性。但是，由于目前我国一般基层幼教工作者的文化水平、教育理论水平和教育研究水平与发达国家相比还处在比较低的状态。所以，虽然课程建设的主动性提高了，但仍会使我们的行动带上另一些类型的盲目性：外国人搞什么就搞什么！什么时髦（或没见识过）就搞什么！家长喜欢什么就搞什么！理论工作者在搞什么就跟着搞什么！什么更能凸显自己的个性就搞什么！这样一搞，“主动性”是提高了，“个性”也突出了。但这样是不是就真正更好地体现了教育的科学规律？更好地促进了幼儿的发展呢？似乎还没能更深入地考虑。

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