幼儿园民间文化教育资源的开发与利用

　　民间文化是由劳动人民创造、存在于民间的民众通俗文化，一般划分为民间习俗、民间文学、民间艺术、民间游戏等范畴。民间文化反映了我国劳动人民的集体智慧和价值观。民间文化所具有的生活性、稚拙性、娱乐性等特点，符合幼儿园课程生活化、游戏化的要求，是独具价值的、鲜活的幼儿园课程资源。幼儿在接触民间文化的过程中。能感受到其多姿多彩，体验到人文关怀、审美愉悦和创造的快乐。进而萌发对民族文化的喜爱之情和初步的民族自豪感。我园于2001年进行了幼儿民间艺术教育的探索，进而开发与利用民间文化资源，开展了以民间文化教育为主线的课程实践研究。 

　　一、树立新的资源观，拓宽课程资源开发的视野 
　　在新的课程资源观的指导下，我们逐步形成了“学习领悟——收集整理——审议筛选”的资源开发思路。 
　　1　从学习入手，明晰思路 
　　通过学习。我们了解了民间文化资源内涵的丰富性和形态的多样性，如民间文化资源有文献形态、器物形态、技能技艺形态、仪式活动形态、场馆景观形态等，它们与幼儿的生活密切相关。涉及幼儿家庭生活和社会交往中的礼仪习俗、风土人情、节日庆典、艺术欣赏、旅游健身等方面，是促进幼儿和谐发展与健康成长的重要课程资源。为此，我们将资源开发的视角由园内延伸到园外，不仅注重物化的资源，如艺术作品、生活器物等，也关注文化形式的资源，如传统节日、民俗礼仪等。 
　　2　采用多种方法开发资源 
　　除了文献查阅、网络音像资料搜索等途径外，我们还实地调查民间文化教育资源，不断充实资源内容。例如，我们通过对南京地域民间艺术形式的调查与整理，开发了金陵剪纸、秦淮花灯、江浦手狮等课程资源，在中山陵园茶圃、明孝陵博物馆、甘熙故居、六合雨花石展览馆等建立幼儿社会活动基地。同时。我们还走访民间艺人，收集民间艺术教育资源，聘请南京市皮影艺术传承人等民间艺人作为特色资源教师。和幼儿、教师共同开展演皮影戏、捏面人、舞龙灯、扎染等丰富的体验式学习活动，以及组织教师进行民间艺术技能培训活动。另外，我们还引导家长参加“民间文化资源志愿者”活动，对各类民间艺术教育资源进行项目分类、年龄分层。 

　　二、关注资源价值筛选，形成适宜的课程资源模块 
　　南京是历史文化名城，民间文化资源也十分丰富。我们根据以下原则合理挖掘民间文化资源，从中筛选、寻找适宜的幼儿园课程资源。 
　　1　民间文化资源的教育性 
　　我们精心选择那些能引发幼儿探究兴趣、萌发幼儿审美意愿、促进幼儿能力发展的具有教育价值的优秀民间文化资源，如语言生动形象的民间故事、童谣，富有情趣的农民画，神奇的扎染艺术，好玩的皮影戏，等等。它们或给幼儿以无限的遐想，或激发幼儿探究的兴趣，使幼儿在潜移默化中获得情感、态度、能力等方面的发展。 
　　2　民间文化资源的适宜性 
　　一方面，民间文化资源的开发数量要适宜。民间文化资源种类多。在开发的过程中一味地求多求全，容易破坏课程目标与内容的均衡。因此，在开发中，我们从相应的艺术品质、社会功能、典型特征等方面对同类型的民间文化资源进行比较性筛选，从课程目标和内容均衡的角度选择具有代表性的内容。另一方面，民间文化资源的开发内容要适宜。我们从幼儿认知和情感的特点出发，选择适合幼儿的民间文化资源。如“民间剪纸”，各地题材、风格多样，我们发现具有浓郁生活气息的、色彩斑斓的“库淑兰剪纸”，风格鲜明、形式独特，其层层累加的创作方式也容易被幼儿接受。因此我们将其纳入课程资源，得到了幼儿的喜爱。 
　　3　民间文化资源的操作性 
　　幼儿的成长与发展离不开周围环境。其智慧是在行动中形成的。我们根据幼儿的年龄特点，有选择地开发适合幼儿的认知能力、幼儿能实际操作的民间文化资源。让幼儿在感知体验与动手操作的过程中获得真实的经验。 
　　目前，我园已初步形成了民间文化教育课程资源模块(见下图)。在资源模块三级分类的基础上，我们根据课程资源筛选的原则。建立了更具操作性的四级资源系统。例如，在民间文学艺术的“童谣”模块中，我们收集了儿歌、绕口令、谜语等近500首，极大地丰富了幼儿语言活动的内容，我们还在每年的元宵节开展“老少同乐猜灯谜”活动：在“民间故事”模块中，我们收集了有关南京的各类传说、典故，并将其有机地融入幼儿的踏青、春游、参观等活动，增进了幼儿对家乡的了解；在“民间游戏”模块中，我们收集了各类民间游戏180多种，汇编成《民间游戏集锦》，制作了独轮车、草绳马等适宜的游戏器械，极大地激发了幼儿参与体育游戏的兴趣。 

　　三、解读文化资源内涵，充分提炼教育价值 
　　在开发资源的过程中。我们尝试对每一类民间文化资源的内涵进行分析，提取其核心教育价值，在此基础上形成系列民间文化活动方案，引导幼儿在生活化、游戏化的学习中获得审美感动，萌发积极情感，提高探究能力。 
　　民间文化随着时代的发展不断变化，但是其精髓是不变的。基于这样的认识，我们抓住民间文化的“资源核心点”，提炼教育价值。寻找教育活动的线索。例如，“传统节日”模块中的各个节目活动所蕴含的祝福、团圆、敬老等人文观念正是重要的教育目标。以“重阳节”为例，我们可以找出以下“资源核心点”：尊敬老人、热爱家人、欣赏大自然的美丽和享受生活的美好。以此为线索我们可以开展老幼才艺会、亲子登山、制作品尝等活动，使幼儿在节日的氛围中获得积极的情感体验。再如。民间综合艺术中的“皮影戏”集说、唱、演为一体，具有丰富的艺术内涵和文化价值。通过皮影戏活动，幼儿能初步了解“皮影戏”表演中影子成像的艺术特点，欣赏皮影独特的造型美和色彩美，还能在与同伴共同制作、共同表演的过程中，体验合作演出的快乐与成功感。以此为线索我们开展了一系列幼儿玩皮影的活动，促进了幼儿审美、语言、探究能力和社会性等方面的发展。 

　　四、增强资源创新意识，提高资源利用效益 
　　民间文化资源不等于课程资源，只有经过加工、改造。才能转化成课程资源，充分发挥其教育价值。在对其进行改造的过程中，我们根据幼儿的特点和课程的需要，注意继承和创新相结合，既保留其独特的风格。又使其具有现代生活气息。 
　　1　内容的时代性 
　　随着社会的发展，民间文化也在不断得到丰富和创新。因此，我们以现代生活为依托。在传统的民间文化中注入新的内容，从而增强民间文化资源的生命力和鲜活性。如民间文学作品中常有一些生僻的词语和幼儿难以理解的表述等，我们在基本保留其原貌的基础上，将其改为现在常用的词汇和语境，以便幼儿理解、运用；在艺术活动中，我们运用传统的艺术形式，如“黄梅戏曲调”等演绎富有现代感的作品内容，为传统的民间文化资源增添新的教育价值；在幼儿的创造性游戏和区域游戏中，我们引入具有现代生活气息的新民俗文化，如“农家乐”“度假村”“星光大道”等，使民间文化资源焕发新的活力。 
　　2　形式的多样化 
　　民间文化资源的形态不同，幼儿体验、学习的方式也不同。我们从幼儿的视角出发。采用多样化的活动方式，引导幼儿主动学习。如通过民间艺术区域、民间游戏小组、皮影小剧团等活动形式，将幼儿个人学习、小组学习与集体学习有效地结合起来；通过风筝节、梅花节、植树节等节日活动，让幼儿在生活化的情境中获得丰富的感性经验；通过民间体育运动会、民间玩具大比拼等活动，使家庭中的教育资源发挥巨大的作用；通过挖野菜、采春茶、访名人、探古迹等活动，将幼儿的学习延伸到社区、延伸到大自然……多样化的活动形式提高了幼儿参与的兴趣，发展了幼儿的多种能力。 
　　3　材料的新型化 
　　随着社会的发展，许多传统的民间材料已经没有使用价值了，我们就用一些现代的材料加以替代，但是仍保留其原有的内涵不变。如在“皮影戏”活动中。用明胶片、色卡纸、揿扣制作会活动的“皮影娃娃”，简单易行；在扎染活动中，用橡皮筋等来结扎。用雪花片、小穿珠来制造花纹，轻松又不失创造的乐趣；在体育活动中，用塑料袋、塑料瓶制作风筝、长龙，等等。材料的创新降低了操作难度，增添了幼儿活动的乐趣。 
　　民间文化资源的开发与利用是一项长期的系统工作，随着社会的发展和幼儿成长需求的变化，我们要不断更新教育观念，进一步研究资源开发和利用的有效策略，让优秀的民间文化资源进入幼儿园，让幼儿在真实的情境中“看得见、听得懂、摸得着、做得来”，在欣赏、体验、探索、合作中潜移默化地接受中华优秀传统文化的熏陶。（秦红） 手工材料

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