开垦幼儿的心田 撒下创造的火花

幼儿的心田是块未开垦的处女地，因此，在提倡创造教育的今天，作为一名幼儿教师，要及时在他们的心田撒下创造的种子，让它们生根发芽，长成参天大树。而陶行知的创造教育思想，正是能长成参天大树的一颗颗创造种子。`陶行知认为：创造是一个民族生生不息的动力，是一个民族文化的精髓。他一贯认为在教育中确立儿童的主体地位和作用，认为儿童是有创造力的，呼吁要解放儿童的头脑，使之能思；解放儿童的双手，使之能干；解放儿童的眼睛，使之能看；解放儿童的嘴巴，使之能说；解放儿童的空间，使之能接触大自然和社会；解放儿童的时间，使之能自主学习所渴望得到的东西……纵观陶行知教育思想，我们不难发现，大力倡导创造的教育是陶行知教育思想极其鲜明的特色，致力于开发儿童的创造力是陶行知教育理论的起点和归宿。面对科学技术日新月异的迅猛发展，我们必须转变观念，转变教育模式，把培养人才的模式由“模仿形”“继承形”转变为“创造形”，才能适应新的形势发展的需要，也才能满足祖国未来的建设要求。在一日活动中应充分发挥孩子的思维功能，训练孩子的思维，提高孩子的创造能力。
一、创设渠道，让幼儿拥有一片遐想天地。
陶行知先生早在1943年发表的《创造宣言》中希望“处处是创造之地，人人是创造之时，人人是创造之人。”一切创造伴随想象，想象是人的知识、智慧、愿望、追求的延伸与拓展，有了想象才有创造。孩子时期是想象力表现最为活跃的时期，无论是无意想象还是有意想象，对于培养孩子思维是非常重要的。在活动中，我努力创设各种不同的渠道让孩子开启思维之窗，开启各自的想象力，如在一日活动中，我利用晨间谈话、餐前、餐后组织孩子进行“实物想象”、“字体想象”、“听音乐想象”、“创编故事”“色彩联想”“图形添画”等形式，还编了脍炙人口的一句歌词“我上看下看，左看右看，看看他想什么？”。这样幼儿的思路一下子开阔了，并充分展开了想象的翅膀。当添画好想象中缺少的部分时，幼儿的作品已各不相同、面目全非了。如：同样给幼儿一个彩色不规则图形，让他们从不同角度去观察想象，有的竖贴，添画成房子、伞、变形金刚等，有的横贴，添画成桥、活动器械等，还有的斜贴或贴在一角，作为想象物的一个部分，添画出的东西就更多种多样了。 这样让他们有机会放飞自己的梦想、拥有自己遐想的天地、可以用自己喜欢的色彩描绘生活，用自己的歌声去歌唱人生，用稚嫩的双手去创造明天，使孩子的视野转向了更为深远而广阔的空间与层次，使得孩子思维活跃、创新意识增强。
二、质疑问难，让幼儿打破沙锅问到底。
陶行知先生曾经说过：“发明千千万，起点是一问，人力胜天工，只在每事问。”也就是说，创造始于问题，没有问题无从创造。他还说：“疑者，觉悟之机也”“学贵有疑，大疑侧大进，小疑侧小进，不疑侧不进”。在他看来，疑难是创造之师。创造性思维的核心是求异思维，多角度、多方位地思考问题，能使思维更深入，理解更透彻，运用更灵活。在活动中，老师要鼓励孩子敢于和善于质疑问难，引导孩子从无疑之处生疑，从看似平常之处见奇，从微小之处发散。鼓励孩子“打破沙锅问到底”，鼓励孩子不迷信古人、不迷信名家、不迷信老师，引导孩子深入思考。如：在和孩子探讨生成活动“蜗牛”时，一开始几个小朋友从蜗牛的外形提出几个问题。蜗牛的眼睛在哪里？蜗牛的胡须有什么用等，我没有直接告诉答案，只让孩子自己探索。在进行蜗牛身体的了解时一断实况如下：有的幼儿用手去碰蜗牛的身体，蜗牛的身体缩了进去。赵子浩说：“蜗牛和乌龟一样的，会把身体缩到壳里去的。
惠泽说：“缩进去了就跟螺蛳一样了。”
张云轩说：“蜗牛的壳和螺蛳的壳很像的。”
王新凯说：“螺蛳是可以吃的，这蜗牛这么脏，所以不能吃。”
徐宇飞说：“螺 蛳的壳有点尖，吃的时候我爷爷总是要剪掉它的屁股。”
张云轩说：“上次，爸爸妈妈带我到饭店里吃饭的时候，也吃过蜗牛的。”
徐宇飞反驳说：“这个蜗牛是不能吃的。”他们各说各的理由，谁也说服不了谁。 
我引导幼儿从书中去找答案。
从本质上讲，思维是从问题开始的 ，敢于提问，正是创造思维的原动力。发明大王爱迪生从小就爱问为什么，有时问得别人无法回答，只好说不知道，他还不罢休，追问别人“为什么不知道”。他的巨大创造力，就是从这种寻跟问底的精神中迸发出的。所以爱因斯坦说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能问题，而提出新的问题、新的可能性、从新的角度去看旧问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”不能设想，一个头脑中没有问号的人，他将会有什么创造？
三、解放空间，让幼儿迸发灿烂的创造火花。
陶行知认为“生活即教育”“社会即大课堂”，他还说：“鸟笼式的学校较不利于孩子创造力的发展”，“小孩子得到言论的自由，特别是问的自由，才能充分发挥他们的创造力。”“要把束缚儿童创造力的裹头布撕下来，使他们敢想敢做。”渴望探索，贪玩乐而怕拘束是孩子的天性。在活动中应针对孩子这样的心理特点，为他们营造一个无拘无束的空间，让他们的思维在里面纵横千里，乐此不彼。如生成活动“蜗牛”，这个问题就是孩子在自己的生活中找到的，在这生活中，他们找到了自己渴望探索的东西，这时，老师没有去阻止他们，而是跟着他们的兴趣走，让他们的思维在这大自然中去自由延伸、自由探索。这样，一方面，锻炼了孩子的胆量，增强了自我表现的意识；另一方面，也激发了孩子的兴趣，活跃了孩子的思维。对不同层次的孩子采用不同的方法，对不同的答案采取延缓策略，以保护孩子的自尊和探究的热情，对于有困难的孩子，会勉励他们，让每个孩子装在自信中独立地自由思考。随着广阔的思维空间的形成，孩子的创造性火花就会不断地迸发出来。
陶行知说：“血干了、汗干了、热情干了、僵了、死了、死人才无意于创造。只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神的行宫，就能开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林。”在大力开展创新教育的今天，为“创造而教”已成为世界教育的一大潮流，重温陶行知博大精深的创造教育思想，对于指导教育教学改革、培养创新人才具有十分重要的现实意义。作为肩负祖国下一代培养重任的我，应努力从身边的小事做起，从教学活动做起，从培养孩子创新思维做起，真正把创新落到实处。 手工材料

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