思维训练：浅探古诗教学中的思维训练

     人之所以称为万物之灵，是因为人有高度发达的思维能力。随着社会的迅猛发展，教学改革的不断深入，人们对培养思维能力的重要性的认识正日益加深。记得教育专家许汉先生曾经说过：教学思想的提高，教学方法的改变，教学质量的评价，都必须抓住思维能力这个核心。由此可见，培养思维，发展智力是教学的核心。因此，思维的训练必须有始有终，时时刻刻贯穿在各科的教学过程之中。
     幼儿园语言活动的目的在于发展孩子的语言表达能力。实验证明，发展语言与发展思维是辨证统一的。我们必须遵循这个规律，密切结合语言训练特点进行思维的训练。但在这一点上，老师们往往使出浑身解数，或是设计精妙的导语，或是进行优美的范读，也或是竭尽语言表述之能事作详尽透彻的分析，却往往收效甚微，事倍而功半。那么如何在古诗教学中进行思维训练呢？下面我就来谈一谈自己的几点不成熟的看法。
1、直观感知 培养形象思维。形象思维是运用直观形象和表象来解决问题的思维。它具有具体性和形象性的特点。学前教育阶段，孩子的思维都带有很大的具体性，直观形象的教学有助于提高孩子学习的兴趣和加深他们对教学内容的理解。如教学古诗《鹅》时，教师可先出示“鹅”的插图，让孩子说说鹅的样子，增加对鹅的感性认识，为理解诗意打下基础。在讲解诗句过程中又可采取图文对照的方法。为了帮助幼儿记住诗句，牢固记忆，教师可以让孩子依照插图或诗的内容进行绘画。通过以上一系列的形象感知，孩子们就能深刻地牢记《鹅》中的诗句及诗中的意思，还发展了孩子的形象思维。
2、串解诗意 培养逻辑思维。古诗是古人写的，所使用的是古代文言，其中的一些文言词语的意思与用法和现代词语差别很大，只有弄懂这些词语的意思，孩子才能弄懂各诗句乃至整首诗的意思。例如《夜宿山寺》中的第一句“危楼高百尺”的“危”就不是指“危险”，而是指“高”；“百尺”也不是指真有一百尺。实际意思都是说明楼高，而第三句“不敢高声语”中的“语”是指说话。其中的“高”的意思与第一句的“高”又有区别，在这里是指“大声”的意思。至于第二句与第四句的词语较第一、三句浅显，老师略为点拨，孩子就会明白。诗中的重点词语弄懂后，就可让孩子说说每句诗的意思。必须说明的是，幼儿园的孩子毕竟还小，理解诗句意思有一定的难度，只要孩子围绕主要意思说通顺、说明白大概意思就行了，不能强求千篇一律。在串解诗句的过程中所用到的比较、分析、综合等方法，实际上就是对孩子进行了逻辑思维的训练。
3、诱发想象 培养想象思维。想象，也是一种形象化的富于创造性的思维活动，它是思维的一种特殊形式。我们都知道，古诗有一个明显的特点就是诗中有画，以逼真画面增强直观，感悟鲜明主题。古诗和其他文学作品一样，不仅是思想感情的自然流露，更是对社会生活的高度、集中概括。一般地讲，诗人总是选取生活中最有特征、最典型的事物，将丰富的生活内容和思想感情高度浓缩后，集中概括在这些事物之中，通过描写这典型事物的形象特征，表现更广泛的社会生活和更具普遍性的思想意义。因此在引导孩子理解诗意后，诱导孩子展开想象的翅膀，进入诗人所描绘的画面，能使孩子更好地理解诗中的内容和诗人的感情。而让孩子想象画面的方法是多样的，如让孩子用自己的话把画面直接描绘出来，请一个孩子描绘画面，其他孩子闭上眼睛根据描绘想象画面，配置适应诗中情景气氛的音乐，老师朗诵古诗，孩子想象画面；让孩子出来表演当时情景等等。
4、讨论质疑 培养求异思维。求异思维是一种具有新颖性、创造性的思维。古诗教学中，这种思维的训练可在组织孩子讨论及质疑问难中得到落实。例如《舟夜书所见》这首诗，可设计这些问题让孩子讨论：（1）一盏渔灯闪现在河面上，诗人为什么要强调是没有月亮，漆黑一片的夜晚？有什么作用？（2）诗人为什么把那盏渔灯的光比作萤火虫的光？（3）“满河星”指的是一种怎样的景象？为什么有这种景象出现呢？围绕以上问题，孩子发挥他们学习的主动性，展开激烈的讨论，在讨论中发展思维。另外，大胆质疑问难是孩子主动、自觉参与学习的体现，同时也是训练孩子求异思维的好途径。长期鼓励孩子大胆质疑，解决疑难，必然能使他们更能积极主动地获得更多的知识。
      综上所述，以此类推，随着现代社会对用人质量的不断提高，思维训练较之传统教学的优越性日益明显。作为现代语言教学的一个新课题，思维训练的运用及作用还有待在实践中潜心研究，不断探索，为语言教学改革发挥其真正不容忽视，不可替代的作用，在语言教学这块阵地上显示其越来越强大的生命力。因此教师在教学的过程中，加深对思维训练的重要性的认识，注意结合教材，孩子实际，在调动孩子积极性的同时，有意识地对孩子进行各种类型的思维训练，互相补充，互相促进，孩子的抽象逻辑思维必定能得到发展，高素质人才的培养就可得到落实。 手工材料

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